自在真仙第一百三十七回 慈溪令

人总是会汲取过去的教训。

就譬如办事效率这一块韩夜始终认为他和梦燕二女在北漠镇时期办事效率低下竟然跟一个江湖术士在群众面前废话一大堆。

如果一个男人在这世上拥有顶尖的实力、无上的背景他是完全不需要和任何人废话的。

所以韩夜选择了最快的方法让众人老实他请妻子司徒云梦用龙唤之术将帝师八思巴召唤了过来。

司徒云梦还记得韩夜叮嘱过“夫人我需要你时就把精力放到我这边来”司徒云梦很依着韩夜开始全神贯注帮助韩夜处理此间之事。

她素袖一挥五彩光华闪过帝师八思巴就一脸茫然地闪现于蒙古高官和慈溪县令之前。

“先把闲杂人等噤声只留帝师与蒙人官员和慈溪知县对话。

”韩夜对九天玄女道。

“是。

”九天玄女施展玄功双目微微睁大在场包括东方惟我在内的一干人等就全部说不出话来了。

其实就算九天玄女不施展噤声之术这些没见过世面的人也早已是目瞪口呆说不出什么话了。

这时八思巴才注意到数日不见的司徒云梦。

“无量寿佛！”八思巴双手合十虔诚向司徒云梦施礼道：“尊主唤弟子前来所为何事？” 原来自司徒云梦从大都返回太平镇后八思巴就一直留于大都被忽必烈以礼相待、倍加尊崇因为在忽必烈心目中八思巴不但是上师了更是能令他稳固江山的关键！只需八思巴多代他向司徒云梦传递善意、祈求福泽大元天下自然千秋万代！ 此时此刻神权已然大于王权忽必烈对八思巴更是言听计从、不敢有违。

今日八思巴本在隆福宫光天殿中修持入定忽而感觉到一股亲切的力量在召唤他他情不自禁感应号召来到了慈溪县衙的大堂里。

司徒云梦正待开口和八思巴解释薛燕却抢着道：“喇嘛头子你来得正好！你师父被慈溪县令怠慢啦！他竟敢对你师父无礼！” “慈溪县令？”八思巴听薛燕这么一说才意识到自己被召唤到了慈溪县衙他环顾四周将目光盯向了县令装扮的那位瘦弱官员而瘦弱官员则慌慌张张看向东方惟我求助道：“圣、圣教主！这位藏、藏僧又是谁啊？” 东方惟我不但不认识帝师更是不能开口说话嘴巴就像被缝住了似的。

薛燕见状哈哈大笑道：“笨蛋县令你这位骗子教主已经被玄女娘娘毒哑啦说不了话啦！” 韩夜没有搭理其他人只是对帝师八思巴陈述了自己这边的经历。

听到韩夜说众人发现东海附近有暗天教八思巴眉头微微收拢。

听到韩夜说明州闹旱灾、百姓受苦八思巴竖掌心怀怜悯。

听到韩夜说司徒云梦出手降雨八思巴又露出了崇拜的神情。

说来也巧道家有蓝无瑕愿做韩夜的跟班佛门有八思巴甘当司徒云梦的弟子二人皆是人间巅峰彼此又非常认同他们崇拜对象的作风！ 所以八思巴双掌合十赞颂司徒云梦道：“尊主慈悲！” 韩夜则指着东方惟我推测道：“我认为这个东方教主与暗天教有一定的关联特来慈溪调查。

孰料佛姥施法降雨此人却趁机邀功而慈溪百姓不明真相竟惟此人马首是瞻阻碍我等调查。

” 司徒云梦接话温和地向帝师道：“类吉我在东海龙宫还有其他要事没工夫和他们耗这里的事你来帮我们处理吧。

” “是尊主。

”帝师八思巴以智慧闻名于世是个聪明人他很快明白了自己应该做什么故而将目光投向那位衣着华贵的蒙古官员沉声道： “哈剌带……” “你好大的胆子！” 说到后面那一句语气骤升似乎是动了真怒。

这一怒便将那被称为“哈剌带”的蒙古官员吓得跪倒在地！ 众人这才恍然大悟：原来这位蒙古官员竟然正是庆元路的达鲁花赤——哈剌带！也就是庆元知府。

八思巴震慑住哈剌带后取出随身携带的双龙盘纽白玉印那印上以八思巴文刻着“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”八思巴手托此印不急不缓地问哈剌带道：“你可识得此物？” 哈剌带战战兢兢地说道：“识得！帝师玉印！！” 八思巴收起帝师玉印又取出一卷边镶珍珠、宝光四溢的金丝诏书呈给哈剌带看了一眼再问：“你又可识得此物？” 哈剌带哆哆嗦嗦地回答：“识得！珍、珍珠诏书！！！” 在场众人包括东方惟我及其教众、慈溪县令及其衙役从未见过哈喇知府竟然露出如此恐惧的表情他们不由得好奇：眼前这个藏僧到底是何人物？ 却听帝师八思巴点头道：“好哈剌带你也算见过我一面还不算糊涂透顶。

你是沿海左副都元帅、庆元路总管府达鲁花赤庆元路这一带你说了算。

你便与慈溪县令说说……我是谁？” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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