自在真仙第七十三回 智慧眸

万物仿佛经历了一次轮回。

忽必烈拜八思巴为上师时八思巴才十九岁忽必烈则三十有八足足比八思巴的岁数多了一倍。

八思巴尊司徒云梦为六界之主时司徒云梦才二十三岁八思巴却已四十有六又是足足比司徒云梦的岁数多了一倍！ 但也正是经历相似帝师八思巴并不介意他的地位比司徒云梦低。

一个人的尊贵在于权位、在于思想、在于境界、在于实力而不在于自吹自擂的虚名。

帝师虔诚地双手合十恭听司徒云梦讲述暗天教对六界的危害。

从司徒云梦对六界未来的期许当中帝师理解了她口里的“六界无界”到底是一个什么样的世界： 过去的六界神魔异常强大一直左右着六界平衡三皇互斗、神魔相伤鲜有安宁之日。

哪怕是最后双方休战并约定不得直接干涉人间各事对于其余各界的发展依然有害。

如果六界的界限依然像从前一般泾渭分明凡人、妖精、地仙认识不到神魔之强大持续封闭思想、眼界狭窄那就永远无法实现“众生平等”的愿望。

未来的世界一定是六界各族团结一致、互帮互助神、魔、仙、妖、人、鬼来往密切加深交流、各取所长如此这个世界才会发展得更好。

或许本世界仍免不了有强弱贫富之分但最起码大多数人是幸福快乐的。

司徒云梦并不想通过强行削弱神魔两界这样的方式来实现这一梦想。

佛曰：“法尔如是。

” 道云：“道法自然。

” 儒说：“致中和。

” 司徒云梦希望众生自行发展而她、她的相公、她的姐妹亲人只负责收伏那些破坏平衡终致天怒人怨的势力。

侠虽无分大小但终归是大优先于小。

六界无大事时行小侠小义； 六界有大事时行大道大义。

所以暗天教主殷释天执意要消灭神魔两界实则大大违背了司徒云梦“六界无界众生平等”的思想。

韩夜在一旁静静听着司徒云梦向众生阐述她的观点连连点头虽然有很大一部分司徒云梦是吸收了韩夜的看法但妻子做的事、就是丈夫想做的事夜梦二人将夫妻之道践行得近乎完美。

薛燕则双手环于胸前瞥向乌斯藏众僧道：“别以为暗天教说要弄死诸神和群魔就和你们没半点关系！” “‘佛’算不算神仙？” “你们这帮喇嘛肯定又要说‘佛’不是神‘佛’是觉者。

” “但暗天教并不这么认为啊！” 薛燕指着西方道：“听听人家给分坛取的名字……什么鸟神坛、蛇神坛、乐神坛！人家自己都认为八部天龙是神！是天竺教派的不信佛！凭什么跟你们一个思想？” “既然不是一个教派等他们把诸神群魔灭了以后万一哪天看你们不顺眼说‘佛’也是神仙的一种把你们也灭了或者强行让你们放弃信佛来加入暗天教你们答应吗？” 韩玉竖掌道：“对暗天教借外界灵力来破坏六界平衡我们实在是唇亡齿寒、荣辱与共啊各位大师！” 帝师修炼的阿赖耶识虽然也是外界灵力却佛法精深、中正平和与迦楼罗身上的霸道灵力迥然不同这也是帝师当时想把迦楼罗赶出布达拉宫的其中一个原因。

反而是司徒云梦散发出的灵气与他体内原本的灵气极为相近。

帝师被司徒云梦等人一番点醒已经格外明朗了他看向密宗三大法王三大法王也目光坚定看来与他想法一致。

于情于理乌斯藏都应该率天下佛教徒归附于司徒云梦百利而无一害。

而后九天玄女就向圣观音殿前的众僧宣读了暗天教目前的罪状。

包括摩呼罗迦占湖为王、虐杀凡人、残害同类、欺压百姓； 包括暗天教主殷释天威胁六界之主消灭神魔； 包括迦楼罗带着金刚明王将百翎洲灭族。

说到迦楼罗的罪状时巢湖太姥和小英也先后作证。

杀生在佛教当中是极其深重的罪孽当荣叶大师听完暗天教的事迹后他连连双手合十喊道：“阿弥陀佛！帝师如此看来我等佛门弟子是该坚决与这暗天教划清界限。

” 帝师也顿觉羞愧对司徒云梦道：“尊主惭愧惭愧！小僧一时糊涂竟还想向如此灭绝人性的邪教低头！实在大大有违我佛宗旨！” “多谢尊主开解！” 帝师说着朝着司徒云梦双手合十又行了个礼。

薛燕纤眉一挑：“就是就是！喇嘛头子你要是再糊涂下去菩萨只怕都会被你给气死！” 既然司徒云梦已经令乌斯藏众僧彻底归附局势更为明朗韩夜也不愿耽误进攻神女峰的时辰于是提醒司徒云梦：“尊主既然帝师已经表示愿意全力协助剿灭暗天教那么事不宜迟我们赶紧去往神女七峰吧边走边谈。

” 薛燕摆了摆手道：“夜神护法莫急这帮人本尊者还得再瞅瞅看他们是不是别有异心万一有暗天教的细作混在里头呢？” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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