自在真仙第八十七回 安天会

司徒云梦内心本是个只想相夫教子的女人以自身灵力拯救六界之时也没想过要做什么六界主宰、凤凰佛姥。

但她一旦与众生建立起了千丝万缕的羁绊有些事就由不得她了。

就像今天这般被狂热信仰的帝师崇奉于众多藏民面前人前显圣歌功颂德。

起初她并不享受这种殊荣反而会时不时转头去关心丈夫韩夜、姐妹薛燕、妹妹韩玉、妹夫星辰、干姐姐玄女、道友云霄等亲朋好友的感受。

看到大家都为她高兴时司徒云梦才会坦然接受不再多做推辞。

而宣告圣佑、彰显大德之后帝师理所应当会邀请大家赴宴。

众人欣然应允。

于是帝师八思巴、红教法王、白教法王、黄教法王便在布达拉宫的东庭院（藏语称为“德央夏”）举办了一场堪称藏地古往今来最为盛大的宴会。

名曰“安天大会”。

传闻一千多年前西天如来佛祖曾亲临六界收伏了连天帝都无可奈何的孙悟空、将其压在五行山下天帝与三清天尊为表感谢在神界赤天也是举办了一场盛大的宴会九天众神均来赴会并请如来佛祖将此会立一名目如来佛祖遂命名为“安天大会”。

而如今司徒云梦以一世之尊、凤凰佛姥的法身带着众人收伏了不可一世的金刚明王神通盖世、威震九天便也要“安天”。

“安天大会”这个名字是红教法王提的尽管在司徒云梦刚来的时候属他叫得最凶、还妄想和司徒云梦过几招但现在他很懂事了： 司徒云梦的实力强大到神界九天所有神仙都得听她的！何况司徒云梦明确说了要庇护乌斯藏！那就应该把动静搞大！ 所谓“安天大会”安的就是这些九天神仙！ 红教法王希望神仙们睁大眼睛好好瞧瞧！今后有六界之主、凤凰佛姥庇护我乌斯藏何人再敢造次？！ 白教法王、黄教法王对于红教法王这个提议非常认可。

帝师八思巴虽然不过于着相但在他眼里把胎藏界曼陀罗用得出神入化的司徒云梦就等同于本世界的佛祖了如是招待佛祖叫“安天大会”合情合理。

午时二刻安天大会便顺利开了起来。

帝师八思巴与红教法王、白教法王、黄教法王坐于主位当然是司徒云梦要求他们坐主位的司徒云梦不愿意喧宾夺主。

而身为凤凰佛姥的司徒云梦则与她四位随侍护法坐在一起位于帝师等人右侧（元朝时期以右为尊）这四位随侍护法分别是： 夜神护法韩夜； 飞燕护法薛燕； 玉尊护法韩玉； 星辰护法……呃……星辰。

当帝师诵读与会神仙名单时他生怕自己看错了字得罪了星辰尊者在“星辰护法”这里无意间顿了一下待确认无误后才继续把星辰尊者的名字念完。

哪有人的名号和名字是一样的？ 韩夜、薛燕和韩玉忍不住向星辰投去了鄙视或嫌弃的目光：让他好好取个名字搞得这么随便！大家的名号都不统一了！ 帝师则目光慈和地看向司徒云梦的四位家人兼随侍忽而明白了为何佛姥施展出的胎藏界曼陀罗如此厉害。

因为佛姥对于苍生的怜爱乃是由个人延伸到集体、由小家扩散到大家如无法亲身实践众生之情义又怎能大力弘扬佛法之理德？ 这么一看确实如此： 通过夜神护法韩夜佛姥能实践到六界的爱情； 通过飞燕护法薛燕佛姥能体会到六界的友情； 通过玉尊护法韩玉佛姥能感受到六界的亲情； 通过星辰护法星辰佛姥能…… 呃…… 帝师尽力脑补了一下他认为佛姥或许能理解到六界的众情。

所以这四位一位都不能少不论何时何地佛姥都想带上。

出于对友人遗孤小英的怜悯凤凰佛姥让她坐在了自己和夜神尊者之间表示今后先生如母、师丈如父飞燕尊者坐在了凤凰佛姥的右手边再往右便是玉尊尊者和星辰尊者。

帝师左侧乃是上古正神九天玄女、金秋之神蓐收、痴地魔尊水落樱以及碧游三霄娘娘与凤凰佛姥及四大随侍相对而望。

这个位次倒是黄教法王精心安排的原本黄教法王打算让佛姥坐中间、藏僧坐右侧而神魔坐左侧意喻为：在佛姥的主持下佛道两家分庭抗礼、无非贵贱但我佛门弟子略为尊贵一点。

结果佛姥司徒云梦坚持不坐主位把黄教法王的计划打乱了。

好在佛姥坐在右侧也还算不错至少彰显了佛门依然大于道门她带着四大随侍坐到那个位置上九天玄女、三霄娘娘等神仙也无可置喙。

右侧从星辰尊者再往右的第二桌分别是巢湖太姥焦姥、天龙寺住持荣叶、鲛人族族长沧浪、毒沼界妖主雾蟾。

左侧从碧霄娘娘再往左的第二桌分别是清源妙道真君柳错、东海六公主敖慧心、龙德星洪锦、红鸾星龙吉。

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