天唐锦绣第一千八百七八章 大慈恩寺

【国庆快乐】 初五风收雪霁。

一辆辆装饰华美的四轮马车从长安城各处里坊驶出俱是前呼后拥、仆从如云街上行人纷纷闪避只看气势便知非富即贵哪敢招惹？ 虽然如今各处衙门、各种条例层出不穷对各行各业之行为愈发规范什么可以干、什么不能干条例之上写得清清楚楚绝少以往律法在之上那等含糊之词即便是权贵触犯律例、欺压百姓也有京兆府、大理寺可以控诉。

但华夏子民由古至今所信奉的准则便是“多一事不如少一事”既然明知权贵们趾高气扬那就让他们趾高气扬好了只要咱躲着一些不就行了…… 诸多马车由长安各处里坊出发但殊途同归最终或先或后都聚集于大慈恩寺门前。

今日是皇家内眷为文德皇后祈福的日子…… 当初敕建大慈恩寺便是出于太子为其母文德皇后祈福之名义故而某种意义来说大慈恩寺等同于皇家寺院只不过因为适时玄奘归来将大慈恩寺作为译经场所时至今日已然成为天下佛门之望。

供奉文德皇后神位的塔院在大慈恩寺的后院诸位前来祈福的皇室女眷陆陆续续抵达说是“祈福”实则就是以文德皇后的名义添上一份香烛钱以供“佛缘”…… 巴陵公主与高阳公主的车驾先后脚抵达大慈恩寺故而入内进香亦是一前一后、旋踵而至。

高阳公主便上前揽住巴陵公主的胳膊笑道：“这么巧？不如咱们两家一道吧反正也不是外人。

” 巴陵公主心里有些慌这话什么意思？ 虽然不愿却不好拒绝只得勉为其难的挤出一个笑脸：“那正好一起进去吧。

” 既是女眷为文德皇后祈福两人自然也不是单独而来俱是带着各自家中的妻妾巴陵公主看着自己身后十几个柴令武的妻妾再看看高阳公主身边“左膀右臂”一般的武媚娘、金胜曼心中五味杂陈。

说起来以房俊今时今日的地位、权势、财富早已与柴令武拉开不止十万八千里的差距一个位高权重帝国梁柱一个仰仗祖荫混吃等死结果名声不佳极为“好色”房俊妻妾寥寥三五人而已而堪比“米虫”的柴令武却妻妾成群…… 大殿之内香烛缭绕、气氛肃然。

两人家一起跪在神位前磕了头、上了香又各自施舍了诸多“香烛钱”便齐齐退出。

武媚娘便建议：“听闻大慈恩寺的香积厨来了一位江南的和尚一手斋菜滋味绝美不如吃一顿斋饭再回去？年节之间大鱼大肉着实吃腻了吃些清淡的斋饭倒也不错。

” 巴陵公主自是不愿意的只是尚未开口拒绝高阳公主已经拉着她往香积厨的方向走去：“平素很难见到你今日正好聚一聚聊聊天。

” 巴陵公主抿着嘴心说我跟你有什么可聊的？ 聊一聊你家郎君何等威风霸气、经久不疲？还是如狼似虎、另辟蹊径？ 但到底心虚不好拒绝脚下不停被高阳公主拉着去了只得回头又招呼一大群自家的“姐妹”同去…… 斋饭自是美味不过居然还要另外付钱则让高阳公主非常不爽。

她瞪着一旁弯腰点头的僧人颐指气使：“我家每年在大慈恩寺施舍的钱帛数以万计吃一顿斋饭居然还要付钱你们这些僧人都钻钱眼里了吗？再者说来以往都没有这等规矩为何今次却要付钱？是不是见本宫来了你们故意为之？” 那僧人畏惧她的权势、身份大冷的天儿光亮的额头微微见汗陪着笑脸说着小话儿见高阳公主依旧不依不饶心中也有气。

说到底被打发前来伺候贵人的和尚显然也不会是那等佛法精深、心境淡泊的高僧…… “殿下息怒非是针对殿下而是寺院规模太大、僧人众多日常开销极其庞大自是想法设法开源节流不得已而为之。

以往寺中有田产、有‘香积钱’仓库丰盈自然可以尽量予以诸位施主方便可现在已是难以为继还望殿下体谅。

” 高阳公主显然被噎了一下一时间居然不好回答。

针对佛道两家广置产业、兼并土地、恢复征税之政令便是她家郎君所制定此举将佛道两家通过各种手段兼并之土地一并析出、发卖等于在这两家身上狠狠割了一块肉。

而“香积钱”更是寺院的生财之道在“皇家钱庄”出现之前长安城中除去东西两市的柜坊之外要数几座寺院的借贷最为便捷谓之“香积钱”当然佛家化外之人佛陀子弟不可沾染铜臭故而“香积钱”的本金唤作“功德”而利息则唤作“福报”。

借贷之事本是好的小商户、小农民遭遇经营困难或者天灾人祸的时候能够有一个缓解接济的渠道不知避免了多少恶果。

然而当金灿灿的铜钱迷了眼四大皆空的僧人亦不能自持本心难免见钱眼开于是乎利息越来越高、逼债越来越紧连“九出十三归”这等缺德的东西都弄出来了但凡敢不还债轻则收房收地重则卖儿鬻女不知几户家破、几乎人亡。

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