天唐锦绣第1740章 皇宫御宴

当皇极天皇自后殿缓缓步入正殿满殿群臣尽皆俯首施礼口称“陛下”。

这种称呼在以前是没有的倭国天皇照比中原王朝的皇帝就是一个十足的吊丝平素也是“你你我我”的只不过自从圣德太子之后开始全方位的学习汉人汉人的文化、技艺、习俗等方方面面随着一波一波的留学生、留学僧返回传入倭国几任天皇都觉得还是人家汉人皇帝高大上啊连自称的“朕”都那么威武霸气干脆一股脑的都学了去…… 这个时期的倭国心甘情愿给大唐当小弟大唐的屎都是香的文化、习俗、衣着、制度、建筑、医疗……但凡是大唐有的而且又是留学僧们可以接触得到的全部照搬回来。

而且只要是从大唐传回来的东西立即就能形成风潮从皇室到贵族再到平民竞相效仿引以为豪。

但凡说汉话、写汉字、行汉礼皆能高人一等受人尊敬。

而倭国形成独特的民族文化渐渐有别于汉人正是在皇极天皇让位于孝德天皇倭国举国实施“大化革新”之后。

故此从历史意义上来说“大化革新”奠定了倭国的民族底蕴与千年之后的“明治维新”一举使得倭国成为世界列强不相上下。

而房俊之所以在这个时候谋略倭国就是意欲掐断倭国的历史进程。

就算有些事情因为历史的惯性依旧会发生但若是能够搅乱倭国的皇位传承、社会结构那么注定发生的事情也会晚上那么一两百年…… 千万别小看这一两百年历史的河流一旦进入岔道谁知道最终会奔腾向哪一个方向？ 皇极天皇在御阶之上落座一身盛装高贵威严美艳的容貌清冷肃穆少了几分妩媚多了几分端庄任谁也看不出这位倭国至高无上的天皇陛下在床榻之间是那般的风流冶荡…… “三韩”使者分别上前觐见天皇。

高句丽的使者是宝藏王的宠臣先道解百济的使者是百济王扶余璋的王子扶余丰相比来说新罗使者金法敏固然是王室子弟但地位却低了不止一个档次殿上倭国文武官员的脸色都不太好看无论站在何种阵营新罗这种明显轻忽天皇的做法都令人不爽。

金法敏却淡然自若好似完全看不见倭国官员不满的神色低眉垂眼觐见之后便束手立于一侧一言不发。

苏我石川麻吕起身宣读天皇法旨…… 无非就是一些居高临下的话语既表达了对于“三韩”臣服恭顺的赞许又字里行间的隐隐一番威胁敲打若有不臣之心说不得倭国大军就会渡海而至兵戈相向。

其实说起来“三韩”的地方不比倭国小多少人口还要更多一些然则从古至今但凡交战面对凶悍野蛮的倭人就从来没有占便宜的时候打一次吃一次亏打到后来见到倭人就叫爸爸哪怕有宗主国给其撑腰也不敢在倭人面前硬气一回…… 殿上歌舞升平。

等到苏我石川麻吕宣读完诏书皇极天皇摆摆手命令开宴。

这是保留曲目以示对于“三韩”之重视只是今日皇极天皇俏脸清冷显然对于新罗只派来一个金法敏大为不爽说不得此刻正在心里琢磨着要不要事后言辞申饬一番对新罗予以警告。

巴结上大唐就敢不将倭国放在眼内了么？ 着实可恶…… 金法敏却没什么好怕的。

既然善德女王已经与大唐结盟自然是要处处向大唐示好纵然倭国因此而不满他们又能如何？金法敏亲眼见证了大唐水师之强悍可谓是睥睨七海纵横不败就算倭国当真意欲对新罗出兵征伐恐怕届时在大唐水师封锁之下他们都未必敢出海…… 虽然有些狐假虎威的小可耻不过金法敏却全不在意。

新罗弱小周围强敌环伺那就必然要依附于强者才能生存难道还能舍了大唐去巴结倭国？ 高句丽固然与汉人积怨甚深不可调和可百济却也非是一心想要联合高句丽对抗大唐只是因为他们与倭国走得太近实在是无法改弦易辙而已…… 御宴琼浆但是在金法敏看来却实在有些寒酸。

不由想起与房俊一同前来的那一段时间于战船之上每日里各式各样的海鲜煎炒烹炸蒸煮任意一样都远胜过眼前这一桌如同嚼蜡的所谓御宴…… 不过来者是客总得给倭人几分颜面吧？ 金法敏挑挑拣拣随意夹了几样看似不错的菜肴放在嘴里尝了尝味道一般又端起肃立一旁的侍女斟满的美酒饮了一口口感还不错却是大唐传来的葡萄酿…… 倭国早在汉朝之时便从华夏引入了筷子与华夏一样称其为“箸”至于三韩已然不可考据实在是与华夏文明源远流长纠葛甚深怕是自从有这个民族诞生起便已经有筷子的存在。

筷子可以称之为一种艺术品不仅代表了源远流长的华夏文化更衍生出许多讲究和规矩死板的倭人更是偏执狂据说使用筷子的禁忌多达二十几项…… 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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