拒绝践踏天之骄子第126章 如今大雍乱世之相

听到燕寻风的解释鹿闻笙顿时不知道说什么好。

“燕某可以坐这里吗？” “自然。

” “还不知仙师如何称呼。

” “鹿闻笙。

” “鹿仙师。

” “你叫我名字就行。

” 燕寻风嘴唇动了动叫不出口：“鹿仙师似乎对这些凡间俗事感兴趣？” 鹿闻笙也不在意燕寻风没改称呼只是摇摇头。

“我对这些不感兴趣这也不能称作‘俗’——比起这些我更想问问如今大雍朝廷的局势。

” 燕寻风面露诧异鹿闻笙漫不经心道。

“燕将军可听说过乱世之相？” 鹿闻笙问的话可谓是牛头不对马嘴燕寻风顿了顿还是配合道。

“什么乱世之相？” “曾有人总结了三个乱世征兆:一是黑白颠倒是非不分。

上至皇帝、下至百姓皆浑浑噩噩不知是非对错奸佞小人趁机崛起通过指鹿为马、颠倒黑白的手段大肆擦取权力忠言逆耳、沧国之策被打压。

昏庸的政令却大行其道。

若一个主朝连最基本的是非对错都无法判断正义得不到伸张邪恶得不到严惩那这个朝代的生命就已经步入了倒计时。

其二：人人都明哲保身无人敢言无用之人横行霸世皇帝重用奸佞那天下之人就会纷纷效仿忠臣明臣就只能明哲保身不敢发表自己的看法只求太平度日那些于社稷百姓无用之人却为所欲为。

若一个朝代人人自危不敢发声奸佞横行那这个朝代就离灭亡不远了。

其三：一切皆被合理化发生的任何事都被默许人是环境的产物。

如果黑白颠倒的时间长了人们也就从最初的愤怒慢慢变得麻木思想也被一点点腐化认为一切都是理所应当对任何事都是袖手旁观麻木不仁。

执行赏罚的责任被位高权重的人垄断由他们决定什么事能做什么事不能做于是朝局动荡天灾接踵而来所谓“天怒人怨”最终断送一个朝代的根基。

我到底不是大雍的官员具体如何不清楚但是燕将军你还不清楚吗？” 燕寻风憋半天只道：“不可妄议朝廷。

” “此话不会有其他的人知道燕将军还怕鹿仙师保不住你？” 燕寻风：“......”您很幽默但是这种掉脑袋的话题幽默是不是不太合适？ “你不反驳那说明你是认可我的话喽？” “燕某没有这个意思。

” “那你为什么不反驳？我不会生气我可拿‘仙师’最在意的誓言发誓。

” “......” “因为你无话可说内心是认同的是吧？穆翊钧看着不是个宽容大量的你扪心自问他是否是个合适的继承人？” 燕寻风：“......太子殿下如今还稚嫩有我等做臣子的辅佐自会成长。

”而且他们好像也不是很熟谈这么敏感的话题不好吧？ “哦~那就是不合格嘛你还是认可我的话的——你被赶到这里难道不是他忌惮你吗？功高震主。

”君臣之间不就这点破事。

刘忠听的汗颜恨不得捂住耳朵干脆装聋作哑默默挪开了位置——这位仙师也太会抓重点了吧？而且真的一针见血、步步紧逼啊！这是他能听的吗？！ 燕寻风哑口无言甚至觉得冷汗要流下来了——对方将这一切都剖析开了而且政治敏感度很高直击要害。

“......冒昧问一下仙师的仙龄。

” “二十。

” 比他还小啊！燕寻风保证军中不会有人跟仙师说什么朝廷的纠纷——这哪是仙师啊怕不是哪个隐士的弟子？出来分析世道了。

“我只是一个旁观者看待你们大雍的风光大雍从前多少兴盛我不知道但是百姓终日苦苦挣扎这看着可不像兴盛之兆——单单拿军队来说此前的大雍如何现在又如何？” “以前不论出身军功换绩现在......兵刃入喉尸叠如山却是贱藉入史册潦草余生。

” 燕寻风言语中也隐约透露出不满叫刘忠心惊胆颤——燕将军这是真给洗脑了啊？ “咳咳咳。

” 得到暗示燕寻风便也不说了——他差点被带沟里这位鹿仙师的嘴当真是厉害跟那些言官相比也是有过之而无不及。

“百姓何时得救？天道不合！百姓安稳度日却被人祸所害——当愤怒和不满超过了限度当连像狗一样生存下去都成为一种奢望的时候反抗将会是唯一的道路。

” 对于乱世的征兆大雍已然日薄西山各种社会乱象频出社稷江山倾覆在即了——世道潦草已经装不下这兵荒马乱的朝了...... 刘忠和燕寻风都没有说话造反的话题从古至今都是高危字眼但是不置可否的是两个人也觉得大雍的命数将尽危在旦夕。

而且燕家的军权和中央皇权矛盾正是尖锐的时候。

历史上共同创业的君臣大都逃不过“四同”的结局:同舟共济、同床异梦、同室操戈、同归于尽。

楼家、燕家都是跟着先帝打天下的但是随着时间推移“飞鸟尽良弓藏”掌握军权的两家终究避免不了被猜忌——就算两家安分守己甚至子嗣只生到一个可以继承家业的儿子为止。

燕寻风的祖父当年便是被皇帝（不是开国皇帝是老皇帝）诏令唤回失去痛击草原的机会为保家族后自尽谢罪叫燕家举家迁去边疆——那骇退敌寇三百里的姓名最终化作了诏书上不甘的低吟。

那年家中的老祖母着旧衣扶门望悬梁尽。

他心中的报国志冷水熄风烟散转头空。

原来从来没有什么君臣和睦有的只是猜忌和隔阂。

（曾国藩晚清四大中兴名臣之一世人称赞他立德立功立言三不朽为师为将为相一完人。

文中的乱世三总结是曾国藩提出的翻译成大白话了。

） （“虎符”：古代用于传达命令、调兵遣将的兵符因其形似老虎而得名由左右两半组成各自的铭文完全相同右半由中央保存左半则发给统领军队的将领调动军队时由君主或皇帝派出的使臣将符两半相合方能调兵。

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